 |
Thường
ngày chúng ta thấy có những phụ nữ trên đường mà ăn mặc lố bịch, gây
“xốn” mắt thiên hạ, chắc hẳn họ nghĩ là “đẹp” mới chưng diện kiểu “ô uế”
như vậy. Và chắc hẳn họ muốn tạo sự chú ý của người khác. Các ca sĩ là
những người “làm văn hóa”, đáng lẽ phải thể hiện văn hóa thì lại ăn mặc
phi văn hóa. Từ diễn viên hoặc người mẫu tới các cô gái bình thường cũng
đua nhau chụp hình “nghèo”, họ gọi đó là để “lưu dấu tuổi xuân”, thậm
chí họ còn quay các video clip tung lên các website để “bắt” người khác
xem “miễn phí”.
Người Việt vốn dĩ theo văn hóa Đông phương mang tính lễ giáo cao mà còn vậy huống chi các nước văn minh khác trên thế giới!
Người xưa quan niệm: “Cái nết đánh chết cái đẹp”. Nhưng ngày nay, những người-tự-nhận-có-văn-hóa lại hùng hồn tuyên bố thẳng thừng: “Cái đẹp đè bẹp cái nết”. Đúng là… “hết ý”! Ngày xưa người ta nói: “Hồng nhan bạc phận”, còn ngày nay người ta nói: “Hồng nhan bạc triệu”. Chắc hẳn Mẹ Việt Nam đau lòng lắm lắm!
Cách ăn mặc thể hiện rõ nét văn hóa. Người Việt chúng ta nói giản dị mà thâm thúy: “Học ăn, học nói, học gói, học mở”. Những điều tưởng chừng là cơ bản nhất theo bản năng như vậy mà vẫn phải học, huống chi những thứ khác. Lạ thật!
Có
vấn đề về cách mà sự khiêm nhường được nói đến và được tiếp cận. Sự
khiêm nhường đó được che đậy bằng từ ngữ giới tính. Thông điệp đó là: Cơ
thể tốt cho 2 thứ – có con và truyền cảm hứng cho đàn ông tán tỉnh.
Chỉ một trong những thứ đó là tốt và bạn phải tránh những thứ khác bằng
mọi giá. Bạn ô uế vì bạn là phụ nữ.
Dĩ
nhiên vấn đề đó là không thật. Nhưng thực sự đã có sự tổn thương. Khi
chúng ta thường xuyên nói về sự khiêm nhường thì chúng ta nói về giới
tính. Dĩ nhiên, hiếm khi hiển nhiên như thông điệp trên kia, nhưng vẫn
là một thông điệp: Phụ nữ nên khiêm nhường vì cơ thể cô ta có thể kích
thích nam giới. Có người “khêu” mới có người “gợi”. Chắc chắn họ nói: “Cô ấy có phẩm giá, cô ấy nên ăn mặc đúng phẩm giá”, nhưng điều không được giải thích là cách định nghĩa về phẩm giá. Phẩm giá ở đây được xác định là “vô tính” (asexual).
Vui khi nhìn, như ngắm một bông hoa. Một đối tượng thực tế. Một phụ nữ có phẩm hạnh sẽ không bao giờ làm nổi bật bất cứ thứ gì trên cơ thể họ, trừ khuôn mặt hoặc mái tóc. Cô ta không bao giờ phơi bày đôi chân, bộ ngực, vòng eo hoặc mông. Chỉ có người chồng của cô ta mới có thể biết những thứ đó.
Đây
là điều xấu hổ. Cách này chỉ dùng để cụ thể hóa phụ nữ như công nghệ
khiêu dâm. Phụ nữ không là một đóa hoa mà là một con người. Nó cũng làm
giảm giá trị đàn ông như thú vật, không thể kiểm soát những tư tưởng tồi
tệ nhất của họ. Thông điệp của sự khiêm nhường chỉ là sự tổn thương.
Phải
có cách giáo dục giá trị của sự khiêm nhường mà không cụ thể hóa phụ nữ
và đàn ông. Phải có cách giáo dục giá trị của sự khiêm nhường mà không
tập trung vào giới tính tới mức người ta cảm thấy ghê tởm. Khiêm nhường
là con đường hai chiều.
Chúng
ta nên giáo dục sự khiêm nhường. Khi nói về sự khiêm nhường, chúng ta
nên nói về việc ăn mặc, nữ giới và nam giới đều cần. Có biết tự trọng
thì mới khả dĩ tôn trọng người khác, và đó cũng là tôn trọng nhân phẩm
lẫn nhau. Khiêm nhường cũng là tự hạ – một phụ nữ khiêm nhường là phụ nữ
kín đáo và dè dặt, cách ăn mặc phản ánh điều đó. Mặc đẹp không phải là
chưng diện lòe loẹt hoặc thiếu trước hụt sau.
Ăn mặc có mục đích. Cái
gì cũng có mục đích, ngay cả cách ăn mặc. Đồ này mặc lúc này, đồ kia
mặc lúc khác. Rõ ràng và hợp lý. Đó là “luật ăn mặc”. Bikini để đi tắm
biển, pyjamas để đi ngủ, đồ bộ lửng để mặc ở nhà, quần shorts để đi
chơi,… Thế nhưng người ta đã “đảo lộn” tất cả, thậm chí có người còn mặc
những trang phục “ngược đời” đến những nơi tôn nghiêm! Phụ nữ tinh tế
có thể “làm duyên” bằng nhiều cách, dùng trang phục hở hang để “làm
duyên” là hạ cấp!
Ăn mặc vì tôn trọng. “Ăn cho mình, mặc cho người”
– tục ngữ Việt Nam nói vậy. Ăn mặc nghiêm túc là tự trọng và tôn trọng
người khác. Ăn mặc lố bịch không chỉ tự hạ thấp mình mà còn coi thường
người khác. Ăn mặc nghiêm túc là gọn gàng và sạch sẽ, chứ không phải là
đồ mới hoặc đồ tốt. Biết ăn mặc là người thông minh! Người giản dị là
người có “chiều sâu”. Người thích chưng diện là người nông cạn, muốn
dùng bề ngoài che giấu “cái yếu” của mình.
Phụ nữ Công giáo càng phải cẩn trọng hơn về cách ăn mặc, vì là con cái Thiên Chúa. Thánh Phaolô nói: “Tôi
muốn người đàn bà phải ăn mặc đoan trang, đồ trang điểm phải kín đáo,
giản dị: không phải là những kiểu tóc cầu kỳ, vàng bạc, ngọc trai hay
quần áo đắt tiền” (1 Tm 2:9). Còn Thánh Phêrô nói: “Ước chi vẻ
duyên dáng của chị em không hệ tại cái mã bên ngoài như kết tóc, đeo
vòng vàng, hay ăn mặc xa hoa; nhưng là con người nội tâm thầm kín, với
đồ trang sức không bao giờ hư hỏng là tính thuỳ mị, hiền hoà: đó chính
là điều quý giá trước mặt Thiên Chúa” (1 Pr 3:3-4).
Bạn có thể tham khảo thêm chương 11 trong thư gởi giáo đoàn Côrintô về trang phục phụ nữ (1 Cr 11:4-15).
Trầm Thiên Thu
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét